鱼享花全国统一人工客服电话-教育委員-+Q::56962561 处理强制款项,退回,采纳建议,打造良好的平台环境::{ 一代代能工巧匠在舟山核雕村傳承扎根,讓數不清的橄欖核在一刀一鑿間被賦予了生命。陸地/攝 提起核雕,很多人第一時間會想到中學教材上的古文《核舟記》。其中描述的核雕藝人王叔遠所雕核舟“東坡游赤壁”,方寸之間,人物栩栩,妙趣橫生。 不少人忍不住問:時至今日,如此入骨見匠心的傳統手工藝在世上還有留存嗎? 殊不知,在今天江蘇蘇州吳中區的香山街道,便有一座“中國核雕第一村”――舟山村。 舟山村地處太湖之濱、穹窿山麓,是近代中國核雕的發源地。2008年,舟山核雕被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。百年來,舟山核雕如同一葉扁舟,歷經幾代人掌舵,從波瀾壯闊的歷史長河中緩緩駛來,那么這門吃功夫的手藝又如何吸引年輕傳承人,走好未來百年?中青報?中青網記者走進這個太湖邊的小村莊。 古老手藝謀出路 舟山村排著一家家的核雕小店,煙火氣十足。 走進國家級非遺傳承人周建明的工作室,年近古稀的他戴著一副老花鏡,一手持橄欖核,一手握刻刀精雕細琢,面前書桌上擺滿了各式各樣的工具。 從藝50年,周建明見證著舟山核雕的起起落落,從意氣風發的小伙子,漸漸熬成了雙鬢斑白的老人。即便如此,他并不服老,經常一雕就是一整天,直言“三天不拿刻刀就手癢”。提起核雕村的往事,他仿佛又回到了當年走南闖北的日子。 50多年前,在舟山雕花作的基礎上,舟山雕刻廠正式成立,后更名為舟山工藝廠。當時,高中畢業的周建明進入工藝廠學習橄欖核雕刻。 1978年,高考恢復的第二年,周建明被南京師范學院(現為南京師范大學)錄取。他放不下手中的刻刀,索性帶著工具和原料去報到。 畢業后,他回到家鄉,被吳縣政府機關錄用,但讓旁人不理解的是,他主動向領導提出想去中學當老師,理由是“老師有寒暑假,有大塊時間用來潛心創作”。 讓周建明揪心的是,由于銷路不暢、市場低迷,自己曾打拼過的舟山工藝廠于1982年宣布停產,大量員工下崗改行,只剩下十幾位匠人在死死堅守。 這樣下去可不是辦法,他決定培養新人,甚至跑到鄰省安徽的農村招學徒。“當時條件極為艱苦,只能睡地鋪吃麥糊,好說歹說才招來十幾人。” 為了讓大家堅持下去,他給每個人每月倒貼10元。維持大半年后,有幾人追隨周建明去了蘇州,成了他的第一批學徒。 眼見核雕行業每況愈下,20世紀90年代,周建明下定決心孤身一人闖蕩江湖,尋找核雕新銷路。一次偶然的機會,他看到一本工藝美術雜志,封面是鄭州剛落成開張的古玩城。“一查這地方還是交通樞紐,肯定行!” 二話不說,周建明坐火車北上,不料人家對核雕工藝嗤之以鼻。吃了閉門羹,他一路向西,輾轉洛陽、開封,抵達古城西安,沒想到連一顆核雕都沒賣出去。 1998年初冬,一個尋常的星期三,他在北京西站下了車,跑到北京潘家園舊貨市場碰碰運氣,那是一個規模很大的古玩市場。 傍晚時分,好多門店都收攤了,街道顯得格外冷清。有一位熱心店主提醒他:“你來的時機不太對,倒可以先去天津沈陽道試試。” 于是,周建明連夜奔赴天津,找了個小旅館住下來。第二天一大早,他就被吆喝聲吵醒,出門一看,望不到邊的攤位把路堵得水泄不通。他花30元租了張小桌子擺攤,沒想到核雕被一搶而空,并且屢試不爽。 舟山核雕一炮而紅的消息傳回千里之外的舟山村,村民們聽聞,紛紛重操舊業,還找周建明代銷核雕。幾年時間,舟山核雕由北京和天津兩大市場向周邊省市輻射,后來互聯網的發展更是將舟山核雕推向全國。 數十年時間,小小核雕的致富路越走越寬。據統計,目前全國70%的核雕產品來自舟山村核雕市場,核雕從業人員約3200人,2023年全村產值超4億元,全年游客接待量超25萬人。 盈寸之間見匠心 在今天的舟山核雕村,各類核雕工作室、陳列室有500余家,古色古香的蘇式建筑讓人流連忘返。從小地攤,到小作坊,再到藝術館,85后核雕藝人范婷如今也打造出了一間屬于自己的工作室。 她回憶,自己小時候,爺爺在舟山雕刻廠做廚師,家里抽屜一直放著幾顆廠里老匠人送的核雕,“當時只覺得雕刻的圖案有點特別”。 “但事實上,我是‘被迫’走上核雕之路的。”范婷坦言,“當時家里條件不好,雖然也考上了大學,但最終還是選擇出來學一門手藝。” 掐指一算,她從事核雕創作已有18年。最早跟著師傅學藝時,每天來回要騎一個小時的電動車,不管風吹雨打。 彼時,舟山核雕正逐步被市場認可,產品價格也因此直線上升。北方不少客戶對古玩甚感興趣,特地千里迢迢來江南淘核雕。“有些客戶會坐在邊上盯著你,等你一雕好就要搶著買。” 火爆的市場氛圍并未影響范婷潛心學藝。她每天坐在師傅邊上,雷打不動練習八九個小時,每次遇到琢磨不透的問題都及時請教。出師之后,她還經常把成品送到師傅家,交由師傅點評。 指尖流轉間,一刀一鑿都恰到好處,數不清的橄欖核在范婷的手里被賦予了生命,創作題材從傳統的羅漢探索到人物、動物、風景園林、核舟等。尤其對于人像核雕,她深諳其中門道:“一是面相要有神韻,二是動作要自然,三是衣服要飄逸。” “我想把自己的生活融入創作中,核雕成了升華生活的一種方式。”范婷始終強調這樣的理念。也正因如此,她在敦煌莫高窟游玩時,面對巨型飛天壁畫的那一刻,“迫不及待地想把眼前宏偉瑰麗的場景搬到核上來”。 就這樣,“飛天”系列核雕作品橫空出世。小小橄欖核上,飛天或手持蓮花,或演奏樂器,或散花云端,每一個動作都充滿了詩意和韻律,仿佛在演繹著跨越時空的神話,別具一番風味。 與此同時,范婷發現,近些年出現的機器雕刻正不斷沖擊著傳統的核雕手藝,“機雕效率極高,且實際成本要遠遠低于手工雕刻,更有無良商家打著手工雕刻的名號賣機雕產品”。不少從事核雕行業的匠人紛紛坐不住了,卻也無可奈何。 舟山核雕行業協會黨支部書記徐津}